Введение

Лубок – это народные картины, некое изображение с надписью, которое отличается простыми и доступными образами.

Первоначально, такой вид народного творчества применяли с помощью гравюры на меди,

литографию и дополняли красочкой от руки.

В середине 17 века на Руси стали появляться фряжские картинки, которые позже стали называть лубки.

Рисунок выполняли на бумаге.

Затем его переводили на гладкую поверхность (доску) и с помощью специального резца делали углубления,

где места должны были остаться белыми.

Работа была кропотливая.

Одна малейшая ошибка и мастеру приходилось начинать всё заново.

Потом досточку зажимали в печатный станок, который был похож на пресс.

И уже с помощью специального валика наносили чёрную красочку на стенки.

Аккуратненько сверху укладывали лист бумаги и прижимали его.

Получался оттиск.

Оставалось только просушить и нанести краску.

Лубки изготавливали разных размеров.

Какую краску предпочитали на Руси?

Это была малиновая, красная, голубая, желтая, зелёная, а иногда даже и чёрная краска.

Красили таким образом, чтобы получалось резкое сочетание.

Качественные рисунки того времени говорили о том, что сначала лубки рисовали мастера,

которые по каким-то причинам остались без работы во времена правления Петра 1.

Это уже позже к ним присоединились резчики пряничной доски и прочие ремесленники.

Гравёр выполнял основу для будущей картины, а именно доску.

И потом отдавал её заказчику.

Заказчик в свою очередь приобретал доски с уже готовыми оттисками, а сами оттиски отдавал для раскрашивания.

Таким ремеслом занимались семьями.

Мастера делали гравюру на дереве или меди, а их супруги занимались раскрашиванием лубков.

Как изготавливали краску

Брали сандал.

Начинали его варить с добавлением квасца.

Получалась такая малиновая красочка.

Акценты были на яркую красную краску либо вишнёвую.

Для голубого цвета применяли лазурит.

Варили красочку из коры и листвы дерева.

А вот потом мастерицы раскрашивали работу полученным цветом.

Лубок в России

Лубок полюбили в России.

В них пересекалась история, наносились литературные какие-то произведения, азбука, даже священные писания.

Любая тематика отражалась в лубке с особой глубиной и широтой.

Где какой народ живёт.

Было много текста и картинок.

Лубки были про какие-то события, отдельные города.

И всё это изображалось в виде картинок с текстами.

Так же, лубки служили неким украшением.

Русские творцы могли придать радостный характер лубку.

На лубках не изображали плач, либо горе.

Продавали готовые картины по земле русской коробейники, которые свой товар хранили в лубяных коробах.

Лубок давал людям силы, вселял некую веру в себя.

Офеней – это разносчики лубков, ждали везде.

Детям они приносили картинки с буквами, девушкам изображение модной одежды, а мужчины

получали что-то политического характера.

Показывал офеней такую картинку, да и рассказывал, что в стране новое произошло.

Так и распространялась информация.

Лубочные картины были с кратко написанным текстом.

Он отличался доступными образами и простотой, был написан живым разговорным языком.

Нередко был написан в стихотворной форме.

К лубочным картинам относят и нарисованный лубок от руки.

Однако, главными свойствами лубка являются его массовость и широкое распространение,

которое достигалось за счет печати.

Изначально, русский лубок носил религиозный характер.

Русские мастера заимствовали сюжеты для своих работ из икон, либо из отечественных миниатюр.

Очень часто такие картины могли заметить дорогие церковные живописные образы.

Уже в 18 веке  появляются светские сюжеты.

Источником для гротеска служили иностранные гравюры.

Вот, к примеру, всеми известный лубок "Шут Фарнос с женой".

Его писали с немецкого образа.

"Пастух и пастушка" — это сцена в стиле рококо с рисунка французского живописца и гравёра Франсуа Буше.

Широко распространились в народе и лубки с фольклорной темой.

К национальному фольклору можно отнести лубок "Как мыши кота погребают".

Такую работу долгое время считали некой пародией на процесс погребения Петра 1,

которую создали в 18 веке раскольники, которые яростно боролись с реформами Петра 1.

Сегодня научные деятели склоняются к тому, что такой сюжет лубка придумали гораздо раньше.

Лубки создавались на тему быта и учений различных слоёв населения в России.

Это крестьянин, горожане, чиновники, купцы и другие слои населения.

Можем посмотреть на картину "Муж лапти плетёт, а жена нити прядет".

В лубочных работах прослеживалось отражение внутренней и международной жизни.

А в период военных действий лубок выполнял даже роль газет, плакатов.

В период с 1812 по 1815 года выпустили серию лубочных картин с карикатурой на Наполеона и французскую армию.

Её создал Иван Иванович Теребнев.

Он завоевал народную славу такими графическими листами.

Лубочные картины с изображением царей пользовались так же популярностью у русского народа.

Хотя, при правлении Петра 1 была введена очень строгая цензура в 1723 году на изображение лиц

с царской фамилией, это не помешало появлению лубочных картин на книжном рынке.

Уже с середины 18 века лубочные картины сшивали вместе, а порой даже создавали книги с иллюстрациями.

Считают одной из первых таких книг "Жизнеописание славного баснотворца Эзопа".

Книги лубочные были анонимны, не было никаких сведений, гравировались местными мастерами.

Время шло, и совершенствовалась лубочная техника.

Происходили изменения в окрашивании лубка.

В 19 веке окрас приобретает более голубой оттенок фабричного производства.

Центром изготовления таких изданий была Москва.

Там появились первые фабрики.

Со временем, производство лубочного издания перешло к мелким торговцам, которые имели свои типографии.

В Москве первыми производителями были А.Абрамов, Г. Чуклин, А. Ахметьев.

На рубеже 19 и 20 веков лубок продолжал быть основным из видов книжного товара, который был

предназначен для народа, и конечно же в первую очередь для жителей глубинок России.

Роль лубка, уже как массовая пропаганда и даже агитация выросла в годы революции.

В таком качестве она существовала до 30-х годов.

Население было неграмотным, и такие издания ими воспринимались намного лучше.

Жанры лубка

В этом виде искусства существует много жанров.

Это духовный. Здесь тематикой были святые, притчи из священной книги, иконы.

В философском содержалась нравственно-поучительная информация и вредности пороков человека.

В историческом жанре описывали события жизни народа, сказания, старинную летопись.

Политический жанр служив целью пропаганды во времена войны.

Конечно же присутствовал и сатирический жанр, в котором часто высмеивали недостатки сообществ.

В наше время искусство лубка не пользуется такой популярностью.

Однако, произведения древних мастеров все-таки нашли своего благодарного зрителя на выставках и в музеях.

Вот такая у меня получилась статья.

Надеюсь, для Вас она была полезной и интересной!